BERULANG-ULANG MENUJU / BOLAK-BALIK KE LOKASI-LOKASI PENINGGALAN KENABIAN, TEMPAT-TEMPAT KEAGAAMAAN DAN MEMOHON BERKAH DENGAN MENZIARAHINYA

MAFAHIM YAJIBU ANTUSOHHA

(Paham-paham yg hrs diluruskan)

Karya Imam  Ahlussunnah  Wal  Jamaah  Abad  21:

Prof.  DR.  Sayyid  Muhammad  bin  Alwi  Al-Maliki  Al-Hasani

{الى حضرة الشيخ سيد محمد علوی المالكی الحسنی ... {الفاتحة

Aku berniat tholabul ilmi karena Alloh swt

﷽ صلى الله  على سيدنا ومولانا محمد وعلى اله وصحبه وسلم الحمد لله حمدا يوافي نعمه ويكافيء مزيده

Pembahasan ke-124

BERULANG-ULANG MENUJU / BOLAK-BALIK KE LOKASI-LOKASI PENINGGALAN KENABIAN, TEMPAT-TEMPAT KEAGAAMAAN DAN  MEMOHON BERKAH DENGAN MENZIARAHINYA

Dalam topik ini As-Syaikh Ibnu  Taimiyyah menulis pandangan yang  sangat  positif  yang saya  kutip  dari  tulisan faidah-faidah  pentingnya  di  bawah ini :  Adapun Maqaamatul Anbiyaa’ Washshoolihin yaitu  lokasi-lokasi di mana para nabi dan  orang-orang shalih pernah menetap,  tinggal atau beribadah kepada Allah  di  dalamnya  namun  mereka  tidak menjadikannya sebagai masjid maka  ada dua pendapat dari para ulama  ternama yang sampai kepada saya :

Pertama,  larangan  dan  kemakruhan  merencanakan datang ke  lokasi-lokasi tersebut dan sesungguhnya  tidak  disunnahkan  mendatangi  sebuah  tempat  untuk  beribadah kecuali jika tujuan ke tempat  itu  untuk  beribadah  sesuai  dengan  ajaran  syara’  seperti  Nabi  Saw  pernah sengaja  datang  ke  sebuah  tempat  untuk  beribadah  semisal  tujuan  untuk  sholat  di  maqam Ibrahim  dan  sebagaimana  beliau  sengaja  untuk  sholat  di  dekat  tiang.  Juga  seperti  beliau sengaja  datang  ke  masjid  untuk  sholat  dan  menempati  shaf  awal  dan  lain  sebagainya.

Kedua,  tidak  apa-apa  melakukan  sedikit  dari  hal-hal  di  atas  sebagaimana  dikutip  dari Ibnu  ‘Umar  bahwasanya  ia  sengaja  mendatangi  tempat-tempat  yang  pernah  dilewati  Nabi meskipun  beliau  Saw  melewatinya  cuma  kebetulan  bukan  kesengajaan.Al  Sanadi  AlKhawatimi  berkata,  “Saya  bertanya  kepada  Abu  Abdillah  (Ahmad  ibnu  Hanbal)  perihal seorang  lelaki  yang  pergi  mendatangi  lokasi-lokasi  yang  diharapkan  mendapat keberkahan.  “Apa  pendapatmu  ?”  tanyaku.  “

Adapun  sesuai  dengan  hadits  Ibnu  Ummi Maktum bahwasanya ia memohon  kepada  Nabi agar  beliau  sholat  di  rumahnya  hingga  tempat  sholat  beliau  dijadikan  musholla  dan  sesuai dengan  tindakan  Ibnu  ‘Umar  mengamati  tempat-tempat  yang  pernah  didatangi  Nabi  dan jejak-jejak  peninggalan  beliau  maka  mendatangi  tempat-tempat  yang  diharapkan memberi  keberkahan  tersebut  tidak  apa-apa.

Hanya saja orang-orang telah bersikap melewati  batas  dan  terlalu  banyak  melakukannya,”  jawab  Abu  Abdillah. Sebagaimana  As-Sanadi,  Ahmad ibnu Al Qasim  juga mengutip  dari  Abu  Abdillah bahwasanya  Abu  Abdillah  ditanya  perihal  seorang  lelaki  yang  pergi  mendatangi  lokasilokasi  yang  diharapkan  mendapat  keberkahan  di  atas  yang  berada  di  Madinah Munawwarah  dan  sebagainya.  Abu  Abdillah  menjawab,  “Adapun  sesuai  dengan  hadits Ibnu  Ummi  Maktum  bahwasanya  ia  memohon  kepada  Nabi  agar  datang  ke  rumahnya  dan sholat  di  tempat  tersebut  hingga  tempat  itu  dijadikan  musholla  atau  sesuai  dengan tindakan  Ibnu  ‘Umar  yang  mengamati  tempat-tempat  yang  dilewati  beliau  hingga  terlihat ia  menumpahkan  air  di  tempat  berair  lalu  ia  ditanya  tentang  tindakannya  ini.  “Dulu  Nabi Saw  pernah  menumpahkan  air  di  tempat  ini,”  jawab  Ibnu  ‘Umar.  “Adapun  sesuai  dengan tindakan  Ibnu  ‘Umar  maka  mendatangi  tempat-tempat  yang  diharapkan  mendapat keberkahan  di  atas  maka  hal  ini  tidak  apa-apa,”  jawab  Abu  Abdillah.   Kata  As-Sanadi  Abu  Abdillah  memperbolehkan  mendatangi  tempat-tempat  yang diharapkan  memberi  keberkahan.  “Hanya  saja  orang-orang  bersikap  terlalu  berlebihan dan  terlalu  sering  melakukan  hal  ini,”  lanjut  Abu  Abdillah.  Kemudian  Abu  Abdillah menyebut  kuburan  Al-Husain  dan  aktivitas  yang  dilakukan  orang-orang  di  tempat  itu. Kedua  hadits  di  atas  diriwayatkan  oleh  Al-Khallaal  dalam  Kitabul  Adab.

Wallohu a'lam bishshowaab

۩ﷺ۩ اَللّٰهُمَّ اِنَّا نَسْاَلُكَ الْبَرْكَۃَ وَالسَّلَامَۃَ لِبِلَادِ اِنْدُوْنِيْسِيَا ...۩ﷺ۩ *{الفاتحة}*

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوْبُ إِلَيْكَ

>>>Bersambung <<<